Современная методическая наука рекомендует сочетать преподавание иностранного языка с изучением страны и жизни народа-носителя этого языка. Объединяя в едином комплексе знаний о стране изучаемого языка сведения географического, экономического, культурного и социального характера, страноведение способствует усвоению системы знаний о географии, об основных этапах исторического развития, психологии нации, социальной действительности и культуре страны, а также формированию страноведческой и лингвострановедческой компетенции, необходимой для адекватного владения иностранным языком как средством общения, так и профессионального обучения. Подобный подход соответствует основным требованиям образовательного стандарта по современным иностранным языкам, принятого в Республике Беларусь. Курс «Польское страноведение» занимает важное место в подготовке студентов-филологов русско-польского и белорусско-польского отделений, изучающих польский язык как иностранный. Данный курс строится на принципах высокой информативности предмета, координации по линии межпредметных связей со смежными науками – географией, историей, экономикой, культурой, с предметами психолого-педагогического цикла, с литературой страны изучаемого языка, практическим курсом польского языка. В рамках подготовки студентов по специальностям «Русский язык и литература». Дополнительная специальность «Русский язык и литература. Иностранный язык (польский)»; «Белорусский язык и литература». Дополнительная специальность «Белорусский язык и литература. Иностранный язык (польский)» программный материал предмета «Польское страноведение» способствует комплексной реализации целей обучения иностранным языкам: практической общеобразовательной, профессиональной. Данный учебно-методический комплекс содержит информацию по ряду тем курса, а также различные упражнения, выполнение которых способствуют лучшему усвоению и закреплению материала. Они также могут быть использованы для проведения тестовых работ. Целесообразно в рамках межпредметных связей изучение части программного материала по ряду тем на занятиях по практике польского языка. В процессе использования материалов учебно-методического комплекса рекомендуется широко применять различные формы самостоятельной работы студентов (подбор дополнительной литературы и иллюстративных материалов, разработка проектов, написание рефератов, составление коллажей и др.) Целесообразно использовать тестовую и проектную методики.
Общая информация о Польше
Nazwa oficjalna (Официальное название) – Rzeczpospolita Polska – RP (Республика Польша – РП) Интересно, что официальное название может переводиться двояко – как Республика Польша, так и польская республика. Также встречается название III (trzecia) Rzeczpospolita Polska. Godło […]
Інструкція з передачі українською мовою географічних назв і термінів Польщі
Інструкція є нормативним документом, що видається з метою упорядкування передачі українською мовою географічних назв і термінів Польщі в різних наукових, навчальних, довідкових, інформативних і картографічних виданнях тощо. Інструкція призначена для використання в установах, організаціях та […]
“Православная Церковь в Польше и ее автокефалия” Свитич А. К.
Арсеньев Н. С. Несколько слов по поводу книги А.К. Свитича
Ценная и поучительная книга А. К. Свитича, освещающая недавнее прошлое Православной Церкви в Польше, соприкасается вместе с тем с некоторыми важными проблемами нашего времени или ближайшего будущего.
Мы несомненно должны стремиться к тому, чтобы установились в будущем дружественные и сердечно-соседские взаимоотношения между двумя братскими славянскими народами – русским и польским, когда они оба опять будут свободны от коммунистического ига и будут сами свободно определять свою жизнь и свое развитие. Мы должны также всем сердцем желать добрых братских отношений между христианскими Церквами и все большего сближения их, в духе любви Христовой и верности апостольской традиции. И надо надеяться, что обе эти мечты, оба эти пожелания будут все более осуществляться в духе взаимного уважения к свободе и совести и духовному лиду друг друга, в духе истинной – христианской – любви (что неразрывно связано с верностью своей Святыне).
Тем тяжелее нам, что прошлое (в частности, недавнее прошлое) полно вопиющих нарушений этого духа уважения к чужой свободе и чужой совести, этого духа братской любви. Таких нарушений было бесконечно много с обеих сторон в течение нескольких веков.
Автор лежащего перед нами ценного труда, А. К. Свитич, рисует длинный ряд таких нарушений свободы совести и уважения к религиозному чувству русского и украинского населения, имевших место в независимой Польше в период между первой и второй мировыми войнами и достигших своего высшего проявления в насильственном разрушении огромного количества православных храмов летом 1938 года – в то самое время, когда безбожная советская власть разрушала православные храмы в Советской России.
Есть, к сожалению, некоторое сходство между этими действиями обоих правительств. Но зачем воскрешать печальное прошлое, тем более, что вин было так много с обеих сторон, если обратиться к более отдаленному прошлому? Правду нужно знать, особенно если она изложена таким спокойным, деловым и объективным тоном, как в книге А. К. Свитича.
Тем более, что малодушное – чтобы не сказать более – поведение ряда членов высшей иерархии польской Православной Церкви до известной степени вызывало и поощряло неуважительное отношение к этой самой иерархии и ко всей Православной Церкви со стороны польского правительства.
Правду нужно знать – для того, чтобы преклониться перед героическими личностями борцов за правду (в первую очередь, например, перед мужественной, мудрой и христиански просветвленной личностью о. протопресвитера Терентия Теодоровича), а также – и это особенно важно – для того, чтобы события, подобные описываемым в этой глубоко честной, серьезно документированной и волнующей книге А. К. Свитича больше не повторялись ни с той ни с другой стороны.
Прошлое и прошлые вины (с обеих сторон) научили нас, что только в духе взаимного христианского и братского уважения к совести, свободе и духовному лицу другого могут Свободно и плодотворно развиваться – в грядущем, близком уже времени: когда они будут свободны! – братские польский и русский народы. Из этого духа взаимного уважения и бережного, любовного отношения к духовным евангельским ценностям друг друга может также родиться и более глубокое взаимное понимание и истинно духовная связь – во Христе, Едином Господе и Владыке – между христианскими Церквами. […]